Nossas mais humildes reverências a todos!
Iniciamos o post de hoje lamentando o falecimento do Sr. Mario Poyanawa, importante liderança do povo Poyanawa. Sr. Mario foi o primeiro cacique geral da etnia, empossado em 27 de setembro de 1983. Mario é pai do atual cacique, Joel Poyanawa.
O senhor Mario faleceu no dia 20 de junho de 2020 devido a complicações médicas após ser internado por conta do Covid-19.
A Terra Indígena (TI) Poyanawa fica na cidade de Mâncio Lima, aqui no estado do Acre, próximo a Cruzeiro do Sul, onde fica nosso Templo. Já visitamos algumas vezes a TI e temos muito carinho e respeito por todos eles.
Nossos sinceros sentimentos a todo povo Poyanawa!
Visitas as Terras Indígenas
No ano de 2019, realizamos algumas visitas à TIs. Eram outros tempos, podíamos passar nosso rapé em conjunto, tomar medicina e estudarmos um pouco. Atualmente o acesso às TI estão suspensas, ainda por tempo não determinado, devido ao novo Covid-19. Apenas equipes de Saúde Indígena são autorizadas. Existem equipes de vigilância de saúde que cuidam para que o acesso e circulação na aldeia seja mais restrito. Nós sabemos que a prevenção é uma das melhores armas no atual momento de pandemia, respeitamos as decisões das instituições Brasileiras em defesa dos povos indígenas, e por enquanto, nosso contato é apenas por raras mensagens via celular/internet, além é claro das boas lembranças.
Em setembro fizemos algumas visitas ao povo Noke Koi (Katukina).
Brincando com as crianças pela manhã.
"A palavra vete designa todos estes jogos, mas vem sempre antecedida pelo fruto que se disputa ou substância com a qual se atacam. Assim, tavata vete é traduzido como "brincadeira da cana-de-açúcar" (https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Katukina_Pano)
A brincadeira se baseia basicamente em defender uma fruta (no meu caso a melancia) das mulheres da aldeia, defender mesmo, impedir com que elas tomem a fruta dos homens. Depois disso é a vez dos homens tentarem tomar a fruta do time das mulheres.
A brincadeira é muito estimulada pelos mais velhos, que ficam em alguma parte do terreiro dando muita risada de toda situação, soltando gargalhadas com as mais inusitadas estratégias usadas pelos homens e pelas mulheres para conseguirem tomar a fruta do outro time.
Foi uma experiencia interessante e muito divertida. Motivado por uma metáfora, imaginei essa brincadeira como um treino. As vezes precisamos segurar firme nossos sonhos, mesmo que estejamos sendo "atacados", protegê-los e defendê-los (muitas vezes de nossas próprias limitações e medos) para que no final possamos desfrutar de uma boa fruta. Outro ponto interessante é que no final da brincadeira as melancias consumidas por cada time foram apenas as conquistadas, caso o outro time tenha tomada algumas melancia, um dos lados fica com menos.
Povo Shanenawa - Aldeia Shane Kaya
Em outubro, tivemos a oportunidade de viajar até as proximidades de Feijó, para encontrarmos nosso querido cacique Shanenawa Naynawa e o povo Shanenawa da aldeia Shane Kaya.
Foi ótimo rever o cacique, além de participarmos de uma boa noite de estudos, no dia seguinte conversamos um monte enquanto caminhávamos aos pés de 6 grandes Samaúmas que cercam o belíssimo terreirão de cerimônias e festividades da aldeia.
Tivemos pouco tempo para compartilharmos com nosso Txai nessa viagem, mas acreditamos que em breve poderemos nos encontrar novamente.
Aguardamos o mais breve possível podermos rever nossos amigos Txais e darmos continuidade a nossos projetos e parcerias, que se iniciaram a mais de 10 anos com as primeiras viagens de nosso querido Guruji em seus primeiros estudos na região.
Nossas mais sinceras e humildes reverências a todos os povos indígenas !
HAUX HAUX HAUX ! SHAVA SHAVA ! OOOOOO KAAANEEEEYAAA !!!!
Luis Felipe- Monge/ Membro Interno da Ordem Polimata.
