Kambô e sua poderosa vacina - Acre

Kambô e sua poderosa vacina - Acre

Saudações Polimatas!!!

Essa semana começamos os estudos com uma poderosa medicina!!! O kambô...

Em uma noite dessas, saímos para capturar o Kambô anfíbio com o nome cientifico Philomedusa bilocor, numa caminhada aqui mesmo pela quintal e a rua, em poucos minutos já estávamos com 6 Kambôs.

A captura deste pequeno animal é bem divertido, muito simples, porém, existem seus perigos. Onde há Kambô, também há cobras, serpentes, víboras e tantos outros animais peçonhentos. É bom ficar atento.

A primeira coisa que aprendemos é a identificar o som (canto) e a direção que está o Kambô. Caminhamos na beira da estrada com nossas lanternas, apenas prestando atenção no som emitido pelo Kambô e quando temos a certeza de que o encontramos, iluminamos nossas lanternas, fazemos uma busca visual para a captura.

Afinal de contas, o que é o Kambô? Qual é sua medicina e seus efeitos? Vou deixar aqui meu relato de experiência com esta forte medicina.

Partindo do princípio!!! O kambô é uma perereca e não um sapo como muito pensam ser. Medindo aproximadamente 15cm, este anfíbio é dócil, pegajoso, de cores vivas e com um canto muito particular, de fácil reconhecimento entre tantos outros sapos, rãs e pererecas da mata.

Uma característica muito importante a se mencionar é que a perereca do kambô é encontrada no alto das árvores, de habito noturno, diferentemente de outros animais de sua espécie que vivem nas beiradas de brejos, igarapés e plantas rasteiras.

Hoje estamos passando pelo período em que o Kambô está descendo das árvores justamente para produção de seu leite, que é a medicina, a vacina. O Kambô não possui predador natural devido a toxina produzida por ele. Predadores naturais como aves, cobras e outros animais veem esta perereca como um prato indigesto e mortal para suas vidas.

Agora que falamos um pouco deste pequeno animal, porém, muito importante para algumas nações indígenas, falaremos um pouco sobre a vacina do Kambô. Não entrarei muito afundo até mesmo porque ainda estou iniciando este estudo. Serei mais especifico enquanto a minha experiencia e relatos de conhecidos que já utilizaram desta medicina.

Das dezenas nações indígenas que fazem o uso do kambô, podemos destacar a dos Katukinas, Yanawas ... como os maestros na manipulação e aplicação da vacina. Nosso querido Gurudeva diz que o maior kambozeiro de todos que ele conheceu, é o Arumuya (Pajé) Koste, com mais de 250 aplicações, na constituição do gavião de kambô para o espirito de Ushanovo Vinhonorô, na qual Ele tem muito respeito e conexão já que incorpora o espirito e força deste ushanovo.

Muitas pessoas hoje procuram no Kambô um tratamento alternativo, já quando a medicina tradicional não tem o efeito desejado. Temos dentro de nosso Templo um caso real de cura através da medicina do Kambô.

O caso de um medico que se curou de diabetes através de um tratamento de muitos meses com a vacina do kambô, supervisionada por nosso querido Gurudeva, onde segundo próprio paciente, as vezes precisa comer chocolate para equilibrar o nível de açúcar no sangue.

Nessa minha experiência e aprendizado na captura e extração da vacina do Kambô, pude realizar meu primeiro estudo pratico com a medicina. Por segurança, auto apliquei dois pontos da vacina, por não saber como seria minha reação com a medicina (in natura) vinda diretamente do animal. O aprendizado neste estudo foi uma força sutil e uma coceira incontrolável por todo o corpo.

Comentei com nosso querido Gurudeva sobre esse estudo e perguntei a Ele se fiz certo ou se teria problemas ter feito auto aplicação? E Ele me respondeu da seguinte forma: “Problema não tem, você pode se auto aplicar. Desde que você esteja com algum tipo de energia carregada, não esteja bem e que não tenha alguém para aplicar. Quando você se auto aplica, a vacina do Kambô perde força porque a aplicação está vindo de você mesmo, diferentemente quando uma pessoa (qualificada), Pajé ou um Arumuya te aplica. São forças estrangeiras com seus rezos centralizados na sua cura e na condução da medicina do Kambô.” – essas são as palavras de nosso querido Gurudeva Mahasurya aqui como Arumuya Kane Vaninawa Satanawa.

Foi um dia de muito aprendizado para nós aqui no Templo. Gabriel Mazzo e eu ficamos muito satisfeitos com esse estudo. Seu Pedro não participou da busca pelo Kambô, mas participou deste estudo e ao seu modo, também ficou satisfeito.

Para se tomar a vacina do kambô, a pessoa passa por um processo de limpeza espiritual, precisa estar em jejum e faz ingestão de um preparado de mandioca conhecido como Caiçuma, bebida fermentada muito importante dentro das nações indígenas. Na falta da caiçuma, bebe-se muita água para facilitar no processo de limpeza (vômito).

É importante dizer aqui também que pessoas cardíacas, cardiopata, com osteoporose, que façam uso continuo de medicação controlada estão PROIBIDAS de tomar a vacina do kambô. E toda pessoa que tem interesse nesta medicina devem passar por uma entrevista (Anamnese) para sua segurança.

Os efeitos desta vacina podem variar de pessoa para pessoa, mas, o mais comum é sentir pressões na região do abdômen (plexo solar), náuseas seguidas de vômitos, diarreia e na região da testa (Chackra frontal), em alguns casos, desmaios devido a elevação da pressão arterial. Pode ocorrer também algum inchaço nas regiões dos olhos e lábios.  É importante lembrar de evitar o sol durante a aplicação do Kambô, o sol e um dos fatores que causa esses inchaços no corpo.

Por hoje é isso pessoal!!!

Fiquem todos ligados no blog para as novidades de nosso Templo Polimata do Acre.

Meu nome é Gabriel Camargo e estarei trazendo as notícias diretamente de nossa jornada e do Templo daqui de Cruzeiro do Sul/AC e do nosso querido Gurudeva Mahasurya.

Minhas mais humildes e sinceras reverências a toda Ordem Polimata.

Minhas mais humildes e sinceras reverências a Ushanovos, Ioshins, Iripãn e Kokarpinochari.

Todas as Glórias à Sri Mahadeva, Sri Bhagavan e Sri Shakti Devi.  ki...

Todas as Glórias à Sri Guru Maharaj Mahacarya Mahasurya Pandit Swami.  ki....

Jay

Dias chuvosos

Dias chuvosos

Saudações Polimatas!!!

Essa semana que passou definitivamente não foi produtiva para nossa obra. Choveu muito por aqui impossibilitando nosso trabalho e para ajudar.... ficamos alguns dias sem energia!!! Quando não chovia, não tínhamos energia para poder trabalhar com nosso maquinário, uma situação desanimadora, pois temos duas cacimbas para serem limpas, telhados a serem cortados, madeiras a serem cortadas, enfim...muitas coisas que dependem de uso de energia.

Quando o tempo estava chuvoso, fazíamos pequenos serviços como a manutenção e limpeza da cacimba e do nosso terreno para literalmente não ficarmos à toa por aqui. E quando o tempo nos ajudava com sol e energia, trabalhamos a todo vapor nas obras...

Resultado é que hoje estamos quase finalizando a cobertura de nossa obra, caixa d´água instalada e iniciaremos a parte de alvenaria.

Mesmo diante de toda essa situação adversa não estamos parados por aqui e nem poderia ser de outra forma. Estamos vencendo todas as barreiras que eventualmente venham a nos atrasar. SOMOS Polimatas e não vamos desistir e nem deixar que nada nos atrapalhe na construção desta obra. Estamos juntos, firmes e fortes com nosso querido Sri. Gurudeva nesta missão.

Estamos todos sob os olhares, proteção e amor de Śrī Krsna, com fé e devoção nEle alcançaremos nossos objetivos em nossa obra.

Por hoje é isso pessoal!!!

Fiquem todos ligados no blog para as novidades de nosso Templo do Acre.

Meu nome é Gabriel Camargo e estarei trazendo as notícias diretamente de nossa jornada e do Templo daqui de Cruzeiro do Sul/AC e do nosso querido Gurudeva Mahasurya.

Minhas mais humildes e sinceras reverências a toda Ordem Polimata.

Minhas mais humildes e sinceras reverências a Ushanovos, Ioshins, Iripãn e Kokarpinochari.

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Jay

Reflexões de Sabedoria 1

 “Fixe a atenção em si mesmo, seja consciente em cada instante do que pensa, sente, deseja e faz.”

Perdemos muito tempo observando os outros, suas ações e resultados. Perdendo assim o foco no que realmente importa, que somos nós próprios, ao nos afastarmos de nosso Ser, buscando observar outros e nos piores casos de forma obcecada ser o outro ou mesmo ter o que o outro conquistou, perdemos a oportunidade de alcançarmos através de nosso próprio merecimento e força, pois encontramo-nos a reagir a ação do próximo, deixamos de ser observadores e arquitetos que nossa vida e mundo, e ficamos presos por este carcereiro, já que você se permitiu fixar a sua atenção ao outro e não à si próprio. Liberte-se, escolha VOCÊ e deixe de ser seu próprio inimigo, o poder que seu inimigo possui é você que determina e concede devido ao apego a velhos hábitos e pensamentos destrutivos, quando manifestamos estes pensamentos ficamos também presos na destruição que desejamos.

Ao sermos conscientes de nos próprios, fixamos naturalmente a atenção em nós mesmos, assim podemos voltar para o campo da ação e não da reação. Neste Dharmaksetre que é a batalha e campo de peregrinação de vida pelo caminho do Dharma, das boas ações e iluminação, para que possamos ter alguma chance de iluminação devemos ter consciência desta batalha que se manifesta no pensamento, nas emoções, nos desejos e ações. No talmud diz:

“Preste atenção em teus pensamentos,

pois eles se tornarão palavras.

Preste atenção em tuas palavras,

pois elas se tornarão em atos.

Preste atenção em teus atos,

  pois eles se tornarão em hábitos.

Preste atenção em seus hábitos,

pois eles se tornarão teu caráter.

Preste atenção em teu caráter,

pois ele é teu destino.”

Mediante a forma que cada um de nós pensamos geramos as emoções e substancias bioquímicas em

sintonia, gerando paz, harmonia, raiva, ódio... O ser humano responde emocionalmente a estímulos bioquímicos assim se alimentando das próprias emoções.

Como existem pessoas que se alimentam de amor, harmonia, outros buscam o ódio, raiva, inveja. Cada um recebe o que deseja, assim será no final desta peregrinação.

A busca dhârmica de bons pensamentos e ações e parte essência da jornada espiritual do verdadeiro caminhante, aprender a lidar com a emoções conflitantes entre o que sentimos e o que pensamos e a mais importante batalha que Budha se refere, pois os pensamentos e emoções nutrem os desejos.

Budha diz que este e um mundo essencialmente de desejos, assim que realizamos um, criamos outro, num círculo aparentemente interminável, até que você assim limite os bons pensamentos, ações assim manifestando desejos mais plenos de evolução para si e os outros, um bom satori que uso é:

“Eu desejo receber em dobro o que lhe desejo”

Sejas o caminho de iluminação que desejas e contribua com o próximo sobre o mesmo prisma.

Em busca desta consciência que transcende o que acreditados, afinal, nem tudo o que acreditamos é verdade, podemos fazer o “certo”, a ação dharmica, termos a ação mais plena e equilibrada entre nosso próprio extremismo, isso é realmente evolução, estarmos consciente de nossos pensamentos, sentimentos e desejos, reflete nossa ação e aprendendo o que e como somos realmente, a mais pura verdade sobre nós carece de observação e aceitação.     

Agir dharmicamente se refere simplesmente a agir em pró da evolução espiritual de você enquanto alma espiritual inicialmente, tudo o que lhe ajuda a se aproximar mais da verdade em relação a você, Deus e ao Todo, é uma boa jornada dhârmica. Tudo que lhe afasta de você ter consciência si próprio, Deus e do Todo, se manifesta karmicamente, pois lhe afasta da verdade.

A busca de auto-definição não é um bom caminho, mas aqueles que buscam uma definição de seu próprio personagem nesta encarnação deve observar seus pensamentos, sentimentos, desejos e ações, assim a verdade se revelará. Se não gostar do que estas observando, simplesmente mude tomando um novo caminho em sua vida.

“Fixe a atenção em si mesmo, seja consciente em cada instante do que pensa, sente, deseja e faz.”

Este é um dos passos em uma jornada em busca de realização nos 3 planos (Material, Emocional e Espiritual) para que você alcance a sua verdade junto a uma consciência transcendental.

Minhas mais humildes reverências ao Mestre Georgiǐ Ivanovič Gǐurdžiev (Gurdjieff)

Atenciosamente, deste simples servo do caminho.

Mahasurya Swami

Visitando núcleo Shanenawas

    

Visitando núcleo Shanenawas – Povo do Pássaro Azul

Saudações Polimatas!!!

É com muita alegria e devoção que depois de 3 semanas de muito trabalho em nossa obra, eu tive a oportunidade de sair junto com nosso querido Gurudeva aqui como Mestre Arumuya Kane Varinawa Satanawa para minha primeira missão e de muitas outras que estão por vir aqui no Acre. E também meu primeiro estudo de campo dentro do Caminho Verde.

Logo de cara já posso afirmar a todos que foi uma das experiencias mais incríveis que tive oportunidade de vivenciar dentro do caminho espiritual e do caminho verde. Simplesmente fantástico!!!

Viajamos cerca de 5h de carro até o município de Feijó, reduto Shanenawa, Kaxinawa, Huni Kuin, Kolina entre tantas outras nações. Fomos de encontro as lideranças a cima citado para acertar detalhes da próxima caravana até nosso Templo.

Espaço onde são realizados rituais Shanenawas. Fechado para o público

Já em Feijó, saímos em busca de nosso Txai Naynawa Epa cacique líder da nação Shanenawa da aldeia Shanekaya. Mas essa busca não foi tão simples quanto pensamos que fosse. Devido as chuvas na região nosso acesso até a aldeia ficou limitado até um certo ponto da estrada depois seguimos caminhando sob terreno barrento e muito escorregadio, foi muito divertido, uma aventura e tanto. Isso no primeiro dia da missão!!!

Já no segundo dia, de volta a aldeia para buscar o Txai Naynawa para seguir em frente com nossa missão de nos encontrar com a liderança Kaxinawa tomamos uma canoa que em alguns momentos nosso Mestre reparou que a água invadia nosso transporte, fazendo pensar que a qualquer momento naufragaríamos no meio do Rio Envira. Mas chegamos bem e para mim foi uma pequena viajem bem emocionante...

Chegado na aldeia localizada a margem direita, subindo o Rio Envira saímos em busca do Pajé Kaxinawa, porem, sem sucesso. O mesmo não se encontrava na aldeia e sim no centro de Feijó (Terra do Açaí). Já na cidade obtivemos sucesso em nossa busca e tudo ocorreu como nosso Mestre gostaria.

Local de onde são realizados cerimônias para visitantes

Depois de uma reunião em um modesto restaurante da cidade retornamos até a aldeia para as gravações e produção de um documentário que o Mestre e eu estamos realizando. Muito em breve teremos um documentário muito especial sobre Medicinas. Aguardem!!!

Árvore desenhada com Kane. Local de cerimônia Shanenawas

Para as gravações fomos levados pelas lideranças indígenas ate um local que por eles é considerado sagrado e que pouco homem branco tem acesso. Local repleto de arvores, plantas, ervas medicinais e muito bicho. Me senti muito honrado por poder conhecer e estar neste local sagrado.

Foram 3 dias de missão de muitos estudos a aprendizado. Fiquei muito ligado em tudo que o Mestre me dizia e também no que Ele tratava com as lideranças indígenas. Coisas boas estão por vir pessoal, aguardem...

Nesta missão pude aprender a hierarquia dos Cocares, dos Pajés e também sobre o uso abusivo do Rapé e as doenças causadas por esse abuso. São 9 cocares no total, onde cada um tem seu ensinamento. Já os Pajés podemos classificar em 3 linhas de cura. Temos o Pajé Erveiro, que traz a cura através do estudo refinado das ervas da floresta; Pajé de Corpo, que traz a cura em conjunto com Arumuya no corpo físico e temos o Arumuya, o mais forte entre os Pajés, o Pajé Dimensional, que traz a cura através de viagens astral durante seu ritual de cura com as medicinas da floresta.

Em breve realizarei um estudo mais profundo sobre o assunto e teremos material de estudo bem completo para aqueles que desejam estudar a Cadeira do Xamanismo, o Caminho Verde, o Caminho dos Pajés em nosso Templo.

Ruwa- Espirito da Floresta

Por hoje é isso pessoal!!!

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Meu nome é Gabriel Camargo e estarei trazendo as notícias diretamente de nossa jornada e do templo daqui de Cruzeiro do Sul/AC e do nosso querido Gurudeva Mahasurya.

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Jay